身心筆記電子報成立的很大一個目的，就是讓我有一個地方，把自己學的內容記錄下來。
這一、兩年的時光，我花最多時間投入的是「身心學（Somatics）」，以前我曾經寫過身心靈介紹的相關文章，所以當初入身心學領域的時候，對於沒有提到「靈」這件事情，覺得有點不太適應。〔延伸閱讀：從來，我們都沒有被誰療癒〕
很多從事靈性教學的老師，都會在身心靈之間，不由自主地把靈的位置放在比較前面，透過靈性成長，帶領身心前進。這樣的理論，對我來說，太過虛無飄渺了。甚至，我覺得對大多數人來說，應該都跟我有一樣的想法。
直到開始學習身心學之後，很多事情慢慢的就這樣被打開了。
因為我是從塔羅跟靈氣開始慢慢啟動了自己身心靈學習的生涯，過程之中有很多不同的想法，甚至也有一度非常不喜歡身心靈的各種領域，而在遇見「身心學」後，慢慢的這一切都有了答案。
借用臺灣身心教育學會網站上面的介紹：1
身心學(Somatics)強調從內在第一人稱自我感受與體察來瞭解當下的身心狀態，提出了重新檢視Soma(指有心智的身體)、探究身心關係和體會身體心靈的論點，是一門重視內在經驗的體會和反省，以瞭解人體覺知、生物功能、和外在環境這三者間互動關係的藝術和學問。
我不是一個很純的身心靈的學習者或奉行者，跟大多數人一樣，白天上班，晚上發懶，假日只想好好發呆，這是一種對我生活的寫照。偶爾有機會的話，就去上上不同的課程，感受一下自己徜徉在不同的世界之中的感覺。但總覺得這一些的生活非常的分割。
身心學，把這樣的分割感慢慢的弭平了起來。
身體有答案
向來，我對於完全訴諸於靈性這件事情，是非常反對的。縱使我自己對於能量、靈性的感應都屬相當敏感的人，卻也不崇尚一切都是能量、宇宙法則。
不是不相信，而是覺得太有距離。
身為一個每天身邊充滿各種事情的生活者，一天要能夠真的純用靈性技巧來生活，非常困難，冥想、靜心、為自己做靈氣，時間上來講真的會不夠用。
但身心學不同，我們透過第一人稱的角度看待自己，身心學重點在於「身體」去跟身體感覺，而且可以透過「動」去跟身體對話。一次次的動作，讓身體可以放鬆，在放鬆之後，身體那些久存的記憶，慢慢浮出、喚醒。
如果你聽過一句話：「每個問題，你的內心都已答案。」我從身心學的體驗，透過身體來傾聽，會讓答案更容易浮現，每個記憶都藏在身體之中，鬆開的時候，一次次的答案就會知道。
從來我們都沒有被誰療癒
從來，我們都沒有被誰療癒，一年前我寫下了這一篇文章，過去這一年來，隨著在身體的認識更廣、更深，我更是這樣認為。
身體內部本來就內建了自我療癒的機制，身心學重要的任務，就是去找到不同的策略，讓身體可以喚醒自我療癒。療癒、治療，不是被帶來的，而是因為外在介入之後，提醒了身體，可以好好出來幫自己做事情囉！
至此，我才真的更深刻知道，為什麼我總是不願意以「療癒師」稱呼自己，畢竟身體的療癒不是被人帶來了，而是我們改變了環境與外在條件，內在就自然有機會發揮自己最大的能力。
因為被看見，所以可以使用，因為使用過後的經驗，創造了反覆的成功，然後變得更強大。
期許，身心茶水間是一個這樣的存在。
嘗試提供更多種不同的策略，創造出更多的環境改變的可能性，進而看見自己的身體，一定要是自己看見，才真的是能夠創造出來可長可久的療癒體制。
身心學，提供了我一種不同的視野。我們一輩子都需要相處的，不是他人是自己，而身體是如此的如影隨性，期待身心茶水間能夠帶給你更多的靈感，為你提供更多的策略與選擇權。
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